Contacts of Various Pha Auk (Pa Auk) Monastery Meditation Centers & Branches 各帕奥禅林、禅修中心和分院的联系方式

Myanmar

Pa-Auk Forest Monastery

https://www.paaukforestmonastery.org/

Main Monastery

Pa-Auk Tawya Meditation Centre (Main)

Mawlamyine, Mon State, Myanmar

Tel: (95) 57-27853 / (95) 57-27548

Email: paauktawya.main@gmail.com

Abbot: Pa-Auk Tawya Sayadaw​​

Contact person:

Mr & Mrs Yip Seng Foo

No-69(A), University Avenue St

Tel: (95) 999-23570 / (95) 704314

Bahan Township, Yangon

E-mail: bluestar@mptmail.net.mm

Contact person:

Daw Amy (Ms. Amy)

66 A, Sayarsan Road, Bahan Township, Yangon

Tel: (95) 1-548129 / (95) 1-556355

E-mail: attbbpp@myanmar.com.mm

Contact person:

U Aung Pyone (Mr. Aung Pyone)

No (32), Kwet Thit St, Yay Kyaw (7th Qtr, near YMBA)

Pazundaung Township, Yangon

Tel: (95) 1-293847

Email: uaungpyone@gmail.com

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Various Branches

International Buddhasāsana Meditation Centre

Pa-Auk Tawya Branch

Thilawar Road (near Kyaik-Khauk Pagoda)

Payargon Village, Than Lyin Township, Yangon

Tel: (95) 56-21927

Contact Person:

U Aung Pyone (Mr. Aung Pyone)

No (32), Kwet Thit St, Yay Kyaw (7th Qtr, near YMBA)

Pazundaung Township, Yangon

Tel: (95) 1-293847 • E-mail: uap@mail4u.com.mm

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Pa-Auk Tawya branch (Pha-Ann)

Pha-Ann – EinDu Road, (near Education College), Pha-Ann. 058 222508 

Contact: 058 222508 Office 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Padumananda 

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Pa-Auk Tawya branch (Mandalay)

Contact: 02 39371 / 09 2039371 / 09 2059918

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kesarinda 

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Pa-Auk Tawya branch (DaWei)

Contact: 09 8740179 / 09 8501198

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kuṇḍadhāna 

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Nat-san-taung Tawya

Pa-Auk Tawya branch (KuMei)

Contact: 09 2150083 U Kyi Lin

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Cittara 

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Brahma Vihāri Meditation Centre

Website: www.cakkavala.org

Email: enquiry@cakkavala.org  

Abbot/Resident Teacher: Sayalay Daw Dīpaṅkarā 

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Shwe-thitsar Tawya

Pa-Auk Tawya branch (Mhawbhi)

Contact: 09 5195694

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kumuda 

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Magyitaw monastery

 Pa-Auk Tawya branch (Ayartaw)

Contact: 09 6815591

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Ñāṇinda 

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Dakkhiṇārāma monastery

Pa-Auk Tawya branch (Ingapu)

Contact: 09 422502055

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Tikkhindariya 

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Dhamma Alinyoung Sasana Yeikthar

Pa-Auk Tawya branch (Bago)

Contact: 09 5302446 Office

Abbot/Resident Teacher:  Sayadaw Bhaddanta Tejāsirī 

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AyeChanTharYar Tawya

Contact: 09 497822029 / 09 497922029

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kavinanda 

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ShweUMin Monastery, SarrLinGyi

Contact: 09 6452145

Abbot/Resident Teacher:  Sayadaw Bhaddanta Somānika 

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AyeChanTharYar Tawya

Contact: 09 497822029 / 09 497922029

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kavinanda 

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ShweUMin Monastery, SarrLinGyi

Contact: 09 6452145

Abbot/Resident Teacher:  Sayadaw Bhaddanta Somānika 

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Sukhaviharī Monastery

PharGalet Tawya, Pa-Auk Tawya branch

Contact: 057 50233 / 09 8727099 

Abbot/Resident Teacher : Sayadaw Bhaddanta Jāgarabuddhi 

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Pāramī SāsanaYeikthar

Pa-Auk Tawya branch (Hlekuu)

Contact: 09 421178109 

Abbot/Resident Teacher:  Sayadaw Bhaddanta Tejinda 

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Pa-Auk Tawya branch (KyeinTaLi)

Contact: 09 421762890 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Visuddha 

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Pa-Auk Tawya branch (Myeik)

Contact: 09 8760603 

Abbot/Resident Teacher: Bhaddanta Tejobhāsa, Bhaddanta Nandasāra 

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Dhamma Alinyoung Monastery

Pa-Auk Tawya branch

Contact: 09 49808155 / 09 450065170 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Dhammapati 

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GonMin Monastery

Contact: 01 610592 / 09 73150006 /

09 5161649 (U Soe Win)

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Paññānanda 

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ShweUmin Tawya

Pa-Auk Tawya branch (MonYwar)

Contact: 09 43044935 / 09 403721863 

(ShweMhawWon Pa-Auk Tawya branch) 

Contact: 056 25032 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Dhammaika 

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Thesann Tawya

Pa-Auk Tawya branch

Contact: 09 33344708 

Abbot/Resident Teacher:  Bhaddanta Tikkhadhammika 

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Sasanavamsa Baymei Tawya (TaungWineGyi)

Contact: 09 49100373 

Abbot/Resident Teacher : Bhaddanta Candavara 

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Pa-Auk Tawya branch (Kyauk-KaLatt)

Contact: 09 425327380 

Abbot/Resident Teacher : Bhaddanta Kosalla 

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Pa-Auk Tawya Vipassanā Dhura Hermitage

Contact: 09 5661269 / 09 1636696 

Email: sayadawukun@gmail.com 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kuṇḍala 

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Sallekha Paṭipatti Centre 

Abbot/Resident Teacher: Sayalay Daw Santagavesī 

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Araññavihārī Meditation Centre

Pa-Auk Tawya branch

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Ñeyadhamma 

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ZaMyuneTaung Tawya

Pa-Auk Tawya branch

Contact: 09 425281122 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Indaka

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Pa Auk Tawya (Salin)

Email : kovidaspu@gmail.com 

Contact : +‎959776707571 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Kovida 

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Pa-Auk Tawya Meditation Centre (Heho)

Phone: 09-795842836, 09-764538589 

Email: hehopaauk@gmail.com 

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Revata 

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Shwe Nyaung Pin Pa-Auk Tawya

Kappiya: Shwe lin Maung: +95 9 972 391022, Zaw win : 09797979105 . Aung Zay Lut: 09451241031 

Email: paaukmyanaung@gmail.com

Abbot/Resident Teacher: Sayadaw Bhaddanta Jāneyyācāra 

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Malaysia

Pa-Auk Tawya Nandaka Vihāra Meditation Society

Website : www.nandaka.org
Email: nandakavihara@gmail.com
Tel: +6012-485-5770 / +6017-877-1250



Nibbinda Forest Monastery

Website : www.nandaka.org
Address: Mukim 5, Tempat Bukit Balik Pulau, Penang
Email: hclee7319@yahoo.com
Contact: Lee Hooi Chin
Tel: +6012-4811984


Tusita Hermitage (Monastery)

Website : www.tusitainternational.net
Email: jongjyi@gmail.com
Contact: Sister Subha
Tel: +6012-8867353

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Singapore

Pa-Auk Meditation Centre (Singapore) 

Website: www.pamc.org.sg 

Tel: (65) 6611-9242 

Fax: (65) 6611-9242 

Email: admin@pamc.org.sg 

Visuddha Meditation Centre
Website: www.visuddha-m-c.com

107 Jalan Langgar Bedok, Singapore 468559

Tel: (65) 90101663 

Email: visuddha77@yahoo.com.sg

Cakkavala Meditation Centre

E-mail: cakkavala_sg@yahoo.com.sg

Tel: (65) 98488384 – Dr Ng Wai Chong

Teoh Soon Seng

E-mail: teohss@singnet.com.sg

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Indonesia

Pa-Auk Tawya Vipassanā Dhura Hermitage Rempang, Batam

(Approx 8km from 4th bridge (Barelang) turn right and go up, follow the sign)

Website: http://www.pa-auktawyabatam.com/

Email: pa.rempang@gmail.com

Tel: +6282391606186 (Eko)

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Thailand

Pa - Auk Tawya Angthong International Meditation Center
Website : www.paaukthailand.org/en/home-en/
Address: 65/6 Moo 7, Champa Lo, Mueang Ang Thong District, Ang Thong 14000, Thailand
Email: paaukthailand@gmail.com
Tel: (+66) 655-626765


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Sri Lanka


Nā Uyana Āranya (monastery) 

Website: www.nauyana.org 

Tel: (94) 37-337-9036 / (94) 37-494-3688 

Email: nauyana@gmail.com 

Dhammika Ashrama (nunnery) 

Tel: (94) 37-5671258 

Email: dhammikashrama@gmail.com


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Taiwan

Taiwandipa Theravada Buddhist College 

Website: www.taiwandipa.org.tw 

Tel: (886) 6-2301406  

Fax: (886) 6-2391563 

Email: taiwandipa@gmail.com 

Buddhist Hongshi College 

Email: hong.shi@msa.hinet.net 

Contact: Ven. Shih Shin Kuang 

Email: 1220ssk@gmail.com

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Japan

Myanmar Theravāda Buddhist Association

Attention: Ko Ye Tun, Tokyo, Japan

Tel: (81) 90-22209886

Dhammika Ashrama (nunnery)

Angulgamuwa, Pansiyagama 60554

Tel: (94) 37-5671258

E-mail: dhammikashrama@gmail.com

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USA

Pa-Auk Tawya Vipassanā Dhura Hermitage, California

Website: www.paauktawyausa.org
Email: paauk_usa@ymail.com
Tel: (1) 707-829-1390


Pa-Auk Tawya Vipassanā Dhura Hermitage, Georgia

Website: www.americadhammasociety.org
Email: americadhammasociety@gmail.com



Robert Cusick 

Tel: (1) 415-847-1302 (mobile) 

Skype ID: robertcusick 

Email: robertcusick@gmail.com 

Ching-Der Wang 

Tel: (1) 763-478-8954 

Email: USRC4439762@Usfamily.Net

Roland Win

15 Palmdale Ave, Daly City, CA 94015

Tel: (1) 650-994-3750

E-mail: RolandRexEntps@aol.com

Brian Johnson

29 Anton Way, Novato, CA 94945

Tel: (1) 415-328-1709

E-mail: upasako@paauk.org

Kim McLaughlin

568 Arlington Ave, Berkeley, CA 94707

Tel: (1) 510-527-7625

E-mail: kimmcl@pacbell.net

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China 

Ammavihārī Arañña

Website: www.theravada.org.cn 

Tel : +86-0691-8998789 

Email: sengwu@fzcl.org.cn 

Dhammavihārī Arañña 法住禅林

Menghai, Xishuangbanna, Yunnan

Website: www.fzcl.org.cn

Email: sengwu@fzcl.org.cn

Tel : +86-0691-8998789

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After learning meditation from a teacher, how should we continue our daily practice?

How to continue daily meditation:

There are about 40 ways to keep the mind still in meditation. Depends on everyone different temperament and personality, the objects of meditation could be various.

These are some of the preparation and meditation practices in common meditation session:

1. 

To set boundaries - you can do this in the subway, in the airport, airplane, in any crowded place, or in the meeting, in the office, gym room, where everyone is sort of intruding other's energy field. 

Three boundaries: 

1. Boundary of body - around one meter (plus minus) radius from the body

2. Boundary of emotion / feeling - around two meters (plus minus) radius from the body

3. Boundary of thought / thinking - around three meters (plus minus) radius from the body

To decide firmly that within these boundaries, no one who is disrespectful will be allowed to enter the boundaries. And if there already someone who is disrespectful that is inside these boundaries, he/she is invited respectfully away from the space of the boundaries. Thus we feel respected, privacy and spacious within our boundaries.

2.

To share love, compassion, sympathetic joy and equanimity to ourselves, and later to those around us (even to those we don't know and to animals)

Receiving unconditional love from the oxygen, sunshine, moonlight, trees, earth and all part of the nature, and let the love penetrated every cells in the body, and allow the hearts to be overflowed with love. The love overflows to the chair we sit on, to the people around us, and overflowed to our homeland, to those we love, to all that we know or don't know.. 

Similar practice can be done for compassion, sympathetic joy, and equanimity.

3.

Gratitude to body parts, from top to bottom, every part of the body.

4.

The color meditation.

Melt into any color delighted us, like a baby. 

Let the color embrace us from all ten directions - north, south, east, west, north-east, northwest, south-east, southwest, up and down.



5. 

The arising and perishing of sound, feeling, thinking, effort / trying, knowing (fears, judgment, comparisons) until all perish to silence, and enjoy the silence.

When should we meditate?

We can do this meditation not only while sitting, we can use the gap between waiting for a phone call, waiting for a traffic light, waiting in a line for bill payment, post office, market cashier, in the toilet, in the shower, before sleep, after wake up. During the stressful moment in the daily life, these few meditation are extremely efficient in keeping a boundary between the stressful object, and the feeling and body. We changed the object of stress and replace it with the object of meditation.

 

Here are some YouTube channels or videos that you can use as guided meditation:

• By my friend teacher Guy Burgs:

1. Sharing in talk of Stillness:
https://www.youtube.com/watch?v=xEdthBZLAkk

2. Guided meditation :

https://www.youtube.com/watch?v=5VwQ3znRL7M

• By teacher Ven. Thich Nhat Hanh:

https://www.youtube.com/watch?v=DIgdz-M2UrA 

• By teacher Eckhart Tolle

https://www.youtube.com/watch?v=uHdjlRNeMnU#t=0m54s

May you enjoy them! Have fun!

Meditation : Stable the Concentration practice, resting with support by Loving Kindness Meditation Meditation: Stabilisieren Sie die Konzentrationspraxis, ruhen Sie mit der Unterstützung der liebevollen Güte-Meditation

[Die deutsche Übersetzung unten] 

Introduction

Here is the steps one will do to start to stable his concentration, and he can only started this when he feels enough pain in life, and sincerely wishes to be free. Once there is just wishes to use it for more power, this is a dangerous meditation, cause it will enhance the wish for power and magnified it.

Preparation

Find a good sitting gesture, if necessary can rest your back on the wall or something to lean on, it is not so important how straight or how well you sit, it is more how relax the body can be during the sitting. In the mid of the meditation, the legs will be painful or body will be painful, so one can reduce the pain by moving the legs and body, just have to keep the eyes close.

Key

No trying, only being.

Meditation

Begin with choosing a focusing object for the mind, it can be either the breath in front of the nose and lips area, or a skeleton, or a color disc (like a plate two meters in diameter). You may test which objects stay longer for you. Color disc could be of few color: white, yellow, red, black (dark brown, dark blue, dark green too are consider black, in the Buddhist text, it is color of the hair of the Buddha). Test out these objects and choose one, maybe sometime the object changes, it is alright if it doesn't change in the whole sitting session.

Sitting session

After choosing the object of focusing, you begin by sitting close eyes, and start focus on the object in front of you (like imagination, including breath, not the heat of the breathing, but imagine the breath in front of your nose).

1. Focus to the object 1 or 2 seconds, yes, seconds. Then let go of the object.

Like you look at the color disc, for 1 or 2 seconds, then you stop paying attention to it, it means you let go the object.

2. Immediately after you let go of the object, you pay attention back to the object again, and this time, focus 3 seconds. Then let go.

3. Immediately after you let go of the object, you pay attention back to the object again, and this time, focus 4 seconds. Then let go.

4. Repeat the steps by adding 5 seconds, 6 seconds, 7 seconds, ...... 20 seconds.... 30 seconds...until 60 seconds... 90 seconds..

5. Repeat these steps until you cannot sustain the seconds you choose and already thought appear. When there is thought other than the object you choose, let go of the thought and the object, take a rest, but keep your eyes close.

After a short rest, back to the seconds you can focus without thoughts. Then again let go, and then add one second to the seconds before and continue to focus. Repeat the steps until 1 minutes.

By the time you can maintain paying attention to the object for 1 minutes, you already really very tired. Take a big rest, lay down and maybe sleep.

Next time when you start again, start from 1 second, 2 seconds, 3 seconds again.

And see how much seconds you can sustain until thoughts come. Then rest.

Within a day, sometimes we can only manage to focus until 2 minutes, or less, and then thoughts come. So don't be frustrated, it is normal.

When you rest, bless yourself with loving kindness.

"May I be well and happy",

"May I be free from danger",

"May I be free from enmity",

"May I be free from physical and mental suffering",

"May I take good care of myself happily".

Then imagine the Buddha blesses you with the same sentence. Until you feel very peaceful.

Loving kindness is like a resting zone during war... like the concentration is the war field, and when you cannot anymore, you go to a hiding place. Loving kindness is that hiding place, like Oasis in the desert.

After loving kindness meditation, you can start the concentration again.

if you can, continue being with the object until more minutes...and when you feel the minutes already difficult to keep trace, you can trust your gut feeling, like 4 minutes, when you stop focus, you trust it is 4 minutes, don't look at the watch, just use trust.

be nature, and not to open the eyes, if you need to go toilet, go with close eyes, the longer you keep the eyes close, the better the concentration.

Do this four days, and tell me how you feel about the surrounding? You will have some insight about it.

Enjoy the practice.

Einführung

Hier sind die Schritte, die man machen wird, um seine Konzentration zu stabilisieren, und er kann nur beginnen, wenn er genug Schmerz im Leben fühlt, und aufrichtig wünscht, frei zu sein. Sobald es nur für mehr Kraft gebraucht wird, ist dies eine gefährliche Meditation, denn es wird den Wunsch nach Macht verstärken und es vergrößern.

Vorbereitung

Finden Sie eine gute sitzende Geste, wenn nötig können Sie Ihren Rücken an der Wand oder etwas zum Anlehnen ausruhen, es ist nicht so wichtig, wie gerade oder wie gut Sie sitzen, es ist mehr wie entspannen Sie den Körper während des Sitzens. In der Mitte der Meditation werden die Beine schmerzhaft sein oder der Körper wird schmerzhaft sein, so kann man den Schmerz reduzieren, indem man die Beine und den Körper bewegt, muss nur die Augen geschlossen halten.

Schlüssel

Kein Versuch, nur Sein.

Meditation

Beginnen Sie damit, ein fokussierendes Objekt für den Geist zu wählen, entweder den Atem vor dem Nasen- und Lippenbereich oder ein Skelett oder eine Farbscheibe (wie eine Platte mit zwei Metern Durchmesser). Sie können testen, welche Objekte länger für Sie bleiben. Farbscheibe könnte von wenig Farbe sein: weiß, gelb, rot, schwarz (dunkelbraun, dunkelblau, auch dunkelgrün gelten als schwarz, im buddhistischen Text ist es die Farbe des Haares des Buddha). Testen Sie diese Objekte und wählen Sie eine, vielleicht ändert sich das Objekt irgendwann, es ist in Ordnung, wenn es sich nicht in der ganzen Sitzung ändert.

Sitzung

Nachdem du das Objekt der Fokussierung gewählt hast, beginnst du mit geschlossenen Augen und beginnst, dich auf das Objekt vor dir zu konzentrieren (wie Vorstellungskraft, einschließlich Atem, nicht die Hitze der Atmung, sondern stelle dir den Atem vor deiner Nase vor).

1. Fokus auf das Objekt 1 oder 2 Sekunden, ja, Sekunden. Dann lass das Objekt los.

Wenn du die Farbscheibe für 1 oder 2 Sekunden ansiehst, hörst du auf, darauf zu achten, das heißt, du lässt das Objekt los.

2. Unmittelbar nachdem Sie das Objekt losgelassen haben, achten Sie wieder auf das Objekt und fokussieren diesmal 3 Sekunden. Dann lass los.

3. Unmittelbar nachdem Sie das Objekt losgelassen haben, achten Sie wieder auf das Objekt und fokussieren dieses Mal 4 Sekunden. Dann lass los.

4. Wiederholen Sie diese Schritte, bis Sie die Sekunden nicht mehr aushalten können, die Sie gewählt haben und die bereits gedacht wurden. Wenn es einen anderen Gedanken gibt als das Objekt, das du wählst, lass den Gedanken und das Objekt los, ruh dich aus, aber halte deine Augen geschlossen.

5. Nach einer kurzen Pause, zurück zu den Sekunden können Sie sich ohne Gedanken konzentrieren. Dann lass es wieder los und füge dann eine Sekunde zu den Sekunden davor hinzu und konzentriere dich weiter. Wiederholen Sie die Schritte bis 1 Minute.

Wenn Sie das Objekt für 1 Minute beobachten können, sind Sie schon sehr müde. Ruhen Sie sich aus, legen Sie sich hin und schlafen Sie vielleicht.

Beim nächsten Start von 1 Sekunde, 2 Sekunden, 3 Sekunden wieder.

Und sieh, wie viele Sekunden du aushalten kannst, bis die Gedanken kommen. Dann ruh dich aus.

Innerhalb eines Tages können wir manchmal nur bis zu 2 Minuten oder weniger fokussieren und dann kommen Gedanken. Sei also nicht frustriert, es ist normal.

Wenn du dich ausruhst, segne dich mit liebender Güte.

"Möge ich gesund und glücklich sein",

"Möge ich frei sein von Gefahr",

"Möge ich frei sein von Feindschaft",

"Darf ich frei von körperlichen und seelischen Leiden sein",

"Möge ich gut auf mich selbst aufpassen".

Dann stell dir vor, der Buddha segne dich mit demselben Satz. Bis du dich sehr friedlich fühlst.

Liebevolle Freundlichkeit ist wie eine Ruhezone während des Krieges ... wie die Konzentration ist das Kriegsfeld, und wenn du nicht mehr kannst, gehst du in ein Versteck. Liebevolle Freundlichkeit ist das Versteck, wie Oasis in der Wüste.

Nach der liebevollen Freundlichkeitsmeditation können Sie die Konzentration wieder beginnen.

Wenn du kannst, bleib mit dem Objekt bis zu mehreren Minuten ... und wenn du fühlst, dass die Minuten schon schwer zu verfolgen sind, kannst du deinem Bauchgefühl vertrauen, wie 4 Minuten, wenn du den Fokus einstellst, du vertraust 4 Minuten, Schau nicht auf die Uhr, benutze nur Vertrauen.

sei Natur, und öffne nicht die Augen, wenn du zur Toilette gehst, geh mit geschlossenen Augen, je länger du die Augen nahe beieinander hältst, desto besser ist die Konzentration.

Machen Sie das vier Tage und sagen Sie mir, wie Sie sich in der Umgebung fühlen? Sie werden etwas Einblick haben.

Viel Spaß beim Üben.